十位上是（　　　），个位上是（　　）的数是（　　　）。

[错例]

十位上是（10），个位上是（0）的数是（100）

十位上是（60），个位上是（7）的数是（67）

[分析原因]

1、          对计数单位的理解还不透彻。

2、          题目理解有误，没有语感。

3、          部分学生属于笔误，他们心里想的6个10就是60，手里写的就是60。

[采取措施]

1、          加强对数的概念的教学，充分理解数的组成。

2、          培养养成阅读习惯，像第2种错误完全可以通过仔细读题检查出来。

记得曾经在学校的时候，有一位师长就告诉我：教育就是服务，为学生服务应该是我的目标。我还记得一位教育学家说过：“没有爱的教育就如同池塘里没有水一样，不成其为教育”。所以爱学生是做老师特别是班主任的天职，拥有一颗博大善良的慈母心是无论如何不可缺少的。记得有一天中午，刚吃完饭，就有一个学生急匆匆的来告诉我说是另外一个学生突然肚子痛，开始我也没有在意，以为小孩子刚吃完饭就剧烈运动引起的，于是我到教室叮嘱学生不要出去玩，在教室里休息。半个小时过后，我去叫学生订正作业，发现那位学生疼痛的症状丝毫没有缓解反而加重，脸色也开始变白，我这才紧张起来，连忙打电话通知家长，可是无论怎么拨电话，不是没人接听就是打不进。在无奈之下，我征求了一下老教师的意见，决定送他去医院，但由于学生症状比较严重，自己不能走路，我只好抱他走出校门。这还是我第一次抱着一个人走这么多路，当时我也不知道自己哪来那么大的力气。到医院检查以后，才知道是虚惊一场，原来是由于孩子不注意饮食，消化系统不好所引起的。

从那以后这个孩子慢慢变了，虽然他的学习成绩不错，但以前在课上从不举手发言，从医院回来以后，每堂课上我都能看到他高高举起的小手。我深刻体会到作为教师，特别是班主任，应该把班级中的每一个成员都当成自己的子女去关系、爱护，特别是对于身体不适的孩子来说，教师及时的关心，不经意间的询问，对他们来说都是非常重要的，要让孩子们感受到老师对他们的爱，对他们的关心。让孩子们也学会爱，懂得爱，珍惜爱！

如今，在教师这条路上，我才刚刚学会起步，更谈不上什么经验，我常常提醒自己要多向身边的榜样学习，多看杂志，吸取一些经验。当然教育学生我们也应该建立在爱学生，尊重学生，理解学生的基础上！

每个人天生就有差异，各有各的特点，就像世界上找不到两片完全相同的树叶一样，你有你的长处，我有我的长处，所以不应让每位学生都达到同一水平，对他们的要求更应追求个别对待。可现在的教学现状如何呢？教师除了要处理学校安排的事务，更要教学，忙着为学生批改作业，耐心地讲解，确保每个学生都能学会所教的知识，会做相应的练习，却没有时间照顾自己的家庭，自己的孩子。我们的学生呢？一点也不亚于老师，有的学生除了作业还是作业，不知道什么是排球和足球。

“没有教不好的学生，只有不会教的老师。”学生的个性差异，为何都要归责任于教师呢？教师只是引导者，让学生在知识的海洋收获人类文明之精髓；指引学生学会做人，能在离开校园后发挥自身之价值。面对社会各界的压力，教师其实已经竭尽所能了，甚者有恨铁不成钢的冲动，有打得学生残疾，有逼得学生跳楼……教师和学生的关系不像人们想象的那样：平等和谐、友好民主。教师没有那么神圣，也没有那么大作用，不要看大教师，更不要把什么责任都揽到教师的肩上。教师只不过是引领者，传输者。

“一个连今天的幸福都不曾拥有的孩子，又怎能有幸福的明天呢？”著名特级教师薛法根这样说。　而我们，正是掌握孩子们幸福今天和未来命运的人。

其实深刻的东西都是简单的，就像人们常说的真水无香，又如道家推崇的大音稀声。这种简单其实来自深刻，如何使学生真正的拥有幸福的今天，务必是我们需要思考的东西，时时意识到“孩子们的名字叫今天”，这更是一种可贵的使命感。薛法根说：“有人教了10年书，却仍然只有一年的水平；有人只教了一年，却具有别人教10年的水平。原因很简单，前者每年所做的只是前一年的简单重复，比如备课写教案，今年抄去年，明年抄今年，辛辛苦苦抄了10年，也没有别人下工夫研究一年的水平，自然也就没有什么长进，没有什么成功乐趣。世界上最枯燥的事莫过于简单重复。”真理总是简单而又深刻的。作好教师的本职工作不难，关键在于设身处地地为孩子的幸福着想，坚持不懈、脚踏实地地做好每一份最为平常的工作。

“教学是一门科学，科学的价值在于求真；教学也是一门艺术。艺术的生命在于创新。”不管是求真还是创新，都需要我们进行实事求是的科学研究和脚踏实地的辛勤实践。否则，就会一事无成，更会误人子弟，更何从谈起学生的幸福！

——读《心灵的对话——我和我的小天使》有感

《心灵的对话——我和我的小天使》一书是著名特级教师于漪编写的，她把一个个生动的教育教学中的故事汇成一本。每个故事的每一位作者都是用第一人称写出了自己教育或教学的真切体验，内容具体，实在。翻开书，你会觉得书中的许多人和事似曾相识，有的就像发生在家里，发生在学校，发生在教室里。有的也曾让我焦急，有的也曾让我困惑，有的也曾让我烦恼，有的也曾让我“山重水复疑无路，柳岸花明又一村。”

在读《难忘一别》时，就仿佛是我的亲身经历。我也曾像作者一样，刚做老师的那会儿，整天扳着一张脸，忽视了我和学生之间最基本的互动平台——情感交流。就如契诃夫所说：“感情交流有着极大的鼓励和团结力量。因此，它是一切道德行为的重要前提。”因为缺少这样的情感交流，我同学生之间好像总隔着一层东西。有一些学生看见我视而不见，有的甚至故意躲着我。远离情感，知识之花将会枯萎；脱离感情，品德之魂难铸成。我们的教育活动应充满阳光、春风和雨露，使每一个学生能感受到我们教育活动中亲切、温馨的氛围，能真切感受到师生之间融洽的关系、同学之间真诚的友爱，使我们的学生在春风细雨中得到滋润、孕育、成长。我的改变，使以前认为不可教化的顽固顽皮的学生，开始能静下心来看书，那些我认为脑子永远也不会开窍的苯孩子，居然也能默写得满分。……

英国著名作家夏洛蒂·勃朗特这样说：“感情最初是一粒种子，然后变成一棵幼苗，最后长成一株茁壮的大树。”每一个孩子摆脱幼稚，告别无知，改变拙劣都需要一个过程，让我们耐心等待。在等待中不忘播撒爱的阳光，让等待充满憧憬，寄托希冀，倾注期望，满怀向往，充满爱意的等待，收获的是美好、甜蜜、幸福、感动……

苏霍姆林斯基说：“教育是植根于爱的。”只有爱才能创造出美好的境界，让教育无时无刻放出夺目的光芒。在爱的指引下，作为教师的我们还有许多东西需要探索。

《不要吝啬你的赞美》在我的教学中同样也有类似的例子。对于一些基础较差的学生，虽然我们希望他们赶快进步，甚至有些急于求成，往往失去了耐心，本来对学习就没有多大信心的他们，更不知所措。这时我们应该静下心来想一想。事实上，我们常常忽略赞美，因为过于注重学生的缺点，我们也常常习惯于认为学生做得好是应该的，做得不好是不应该的。而对于学生来说，得不到一点赞赏肯定，他们内心是多么失望啊！卡耐基教人如何取得事业的成功的书被译成30多种文字，畅销全世界，其实他的忠告很简单，就是——慷慨地赞扬他人！因此，不妨让我们慷慨地给学生以赞赏和鼓励，让他们永远生活在希望之中。

“宽容是一种风度，一种风范，它市所有美德中最难为之的行为之一，但有时它的确可以帮助人改变一生。”每个人都会犯这样或那样的错，更何况我们面对的学生，应当宽容他们有意或无意的过错，帮助他们从错误或耻辱的阴影中走出来，迎接天空无边的蔚蓝。就像《宽容是无边的蓝天》中所说，一个人过去的错误和耻辱只能代表过去。真正能代表一个人一生的是他现在和将来的所作所为。只要我们能够在他人犯错的时候给予足够的宽容，他们就一定能够走出阴影，迎来灿烂的明天，努力做自己一生中最想做的事情。成为了不起的人才。

杰弗逊说：“礼貌是后天造就的好脾性，它弥补了天性之不足，最后演变成一种近似美德的习惯。” 《说声“对不起”真的难吗》在我们的学生中，往往为了意见小小的事情闹翻，甚至大打出手。不仅破坏了同学间友好相处、团结互助的良好氛围，更造成了极坏的幅面影响。这是教师应如何教育学生呢？文中的教师正是很好的学习榜样，处理及时到位。没有直接进行批评，而是让目睹了整个过程的学生和“肇事者”写出事情经过及自己的想法。在写的过程中，让学生自身认识到了问题所在，以及有了很好的处理办法。做错事的学生事后主动承认了错误，真诚地道歉，这就是超越自我。我们应该有宽大的胸怀，接受别人真诚的道歉。让我们生活中多一些礼貌用语，让每个人都有一颗宽容的心，那么生活中的不愉快、打闹、伤害、疼痛将会消失。

在读书的过程中，不断地产生共鸣，不断地有被触动的感受。“教育不仅是科学，而且是艺术。”看起来一件件小事或一件件繁琐的平凡事、调皮事、捣蛋事、糊涂事等，可关系到学生的成长，都是大事。只要做有心人，坚持不懈地积极引导，长善救失，教育的实效性就大了。

    ——读《窗边的小豆豆》有感

刚翻阅这本书后，不禁怀疑书上扉页上的一段话，“这本书讲的是一所小学和在那里上学的一个小女孩的真实故事。故事发生在第二次世界大战结束前的东京。”真实吗？

书中写了一名叫“豆豆”的一年级小女孩，被退学后进入另一所学校后发生的各种事情。书中描写的新学校，简直太不可思议了，就像童话中的情节。学校很小，大门是由非常矮的两棵有根的树做成，而且树上长着绿色的叶子，学校名字的牌子被风吹得歪到一边。全校一共50多名学生。教室是废弃的电车车厢，车窗全部是原来的样子，只是把司机的座位换成了黑板，把电车的长椅子拆了下来，换上了学生用的桌子和椅子，一共六辆。校园四周种了各种各样的树木，用来作为围墙，花坛里开满了红色黄色的花朵。就是这样一所被外校人看来是“破学校”的学校，把“豆豆”以不能遵守教学制度，无法正常上课学习的特殊孩子，变成了一位想上学，每天盼望着早到学校的孩子，不仅会唱会跳会说，而且极富同情心，爱护身边的动物，对待身体残疾的学生充满爱心，还代表学校参加慰问战争中受伤的军人们。

“窗边的小豆豆”，“窗边”是作者的特殊用意啊！小豆豆就是那种排除在外，不是处于主体地位的孩子。陶行知先生说：“牛顿是被认为笨伯，瓦特是被认为凡庸，爱迪生是被认为坏蛋。你若想在笨伯中体会出真牛顿，在凡庸中体会出真瓦特，在坏蛋中体会出真的爱迪生，你必须把自己变成一个小孩子。”或许只有随着作者变成“小豆豆”一样的孩子，才能从简单、天真、纯洁中体会蕴涵的真理吧！

陶行知把教育分为三个时期：第一时期，生活是生活，教育是教育，两者是分离二没有关系的；第二时期，教育即生活，两者沟通，而学校社会化的议论也产生了；第三时期，生活即教育，就是社会即学校，这一时期可以说开倒车，一直开到最古时代去。因为太古的时代，社会就是学校，是无所谓社会自社会，学校自学校的。这一时期也就是教育进步到最高度的时期。书中描绘的“巴学园”，就应该属于第三时期。小豆豆好奇地问“巴”是什么意思。“巴”指的是两个一黑一白的巴形图案组成的徽记（就像阴阳八卦图）。表达了校长的心愿，希望孩子们能够在身体和心灵两方面和谐发展。书中的校长先生经常感叹说：“过于依赖文字和语言的现代教育，恐怕会使孩子们用心去感受自然、倾听神灵之声、触摸灵感的能力渐渐衰退吧？世界上最可怕的事情，莫过于有眼睛却发现不了美，有耳朵却不会欣赏音乐，有心灵却无法理解什么是真。不会感动，也不会充满激情……”他倡导自由教育，尊重孩子们个性的发展，所以巴学园中的孩子生活得轻松愉快。

一个班只有八九个学生，上课可以自由选择座位，如果学生上午完成了学习计划，下午就散步，采集植物标本，写生，听老师说话、唱歌等等；中午的饭由学生自带，要求带上“海的味道、山的味道”，而且每次吃饭前唱《饭前之歌》，主要歌词就是“好好嚼啊”；每天学习韵律操，教学方式之独特，已被后人研究运用到更多学校的课堂中；每年的运动会更让人无法视真，所有的项目始终围绕着为学生发展而精心设计，为一些身体残疾儿童考虑周到，以各种不同的蔬菜为奖品更是别出心裁；游泳课上，不管是身上有残疾的孩子也好，大都会脱光衣服尽情地游泳，全部都晒得黑黑的，几乎没有人身上有穿泳衣留下的白色痕迹；组织学生去温泉野炊，学生自己担当“厨师”；暑假期间组织野外露营，晚上举行“试胆量”活动……所有的文字中，你看不出哪处是刻意安排的，一切都是那么的自然。顺其自然，在玩耍中成长，多么好的教育理念啊！这样美好的学校存在吗？

读到作者后记中才知道，书中所写的每件事每个人都是真的，故事就发生在第二次世界大战结束前的东京。书中所写到的学生，现已成为各界有名人世，而校长——小林宗作老师，已去世多年。所描绘的学校也已在第二次世界大战中被烧毁。本书的作者——黑柳彻子，谨将本书献给他的老师小林宗作。

做教师的，每天面对着那么多的学生，那么多的烦事琐事，每天更会有这样那样的不如意。于是，我们经常会听到这样的声音：这些孩子怎么这么笨这么呆，怎么这么懒这么谗？他（领导或同事）怎么弄得，害我怎么怎么的。

是的，不能否定一些客观存在的事实，而且我们也清楚，把责任或过错推给别人是种自我的心理调节，但是，一味地把责任推给别人于事是根本无益的。

当学生体会不出一些句子的含义我们责怪学生领悟能力太低下的时候，我们有否想过，这位学生到底花了多少时间投入了多少精力去读？我们又给了他多少时间多少耐心呢？

当学生考试成绩不怎么理想我们责怪试卷不合学生“胃口”的时候，我们有否反思过自己的教学有没有存在着的问题？我们在曾经的教学中薄弱了哪一块，究竟有没有细细想过？

当领导或同事有事找你而你觉得厌烦无比的时候，是否想过他们为什么来找你，做与不做到底利弊哪个更大些？是否掂量过，付出真的会没有回报吗？

当领导责怪自己学校的教师总不如他校教师的时候，是否想过自己有没有努力改变这一状况，是否有“精卫填海”式的执着与不懈？

在我们的内心深处，永远有着一面镜子，希望它能清醒地照着自己。

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